| Arbil cede expresamente el permiso de reproducción bajo premisas de buena fe y buen fin | |||||
| Revista Arbil nº 79 | |||||
¡Corazón en la Cruz! por J. Ignacio Vargas Las
tentaciones constantes a las que estuvo sometido
el Hijo del Hombre para abandonar la cima de su
misión en este mundo, son una lección de cómo
nosotros debemos de actuar en medio de los
quehaceres cotidianos |
|||||
| Con qué expectativa hemos
esperado en España el estreno de la película
The Passion of The Christ, la última coproducción
cinematográfica de Mel Gibson y Benedicti
Fitzgerald que, en palabras del escritor italiano
V. Messori, “golpea” al corazón y a la
conciencia de los espectadores.
Independientemente de las creencias de cada uno,
cabe preguntarse el por qué de semejante hecho,
cuya respuesta la tenemos en el propio
acontecimiento: la entrega completa, por amor, de
la propia vida en favor de todos y cada uno de
nosotros. ¿Tan enamorado está de mí –el
llamado Cristo-, que es capaz de dar su vida a
cambio de la mía? ¡Está loco! Loco de amor,
claro está, loco de amor. El largometraje, basado en los cuatro evangelios canónicos narra las últimas doce horas que Jesús vivió entre su apresamiento, juicio, tortura y ejecución. Es decir desde la oración en el huerto de los olivos, pasando por los cuatro juicios ilegales (por ausencia de cargos, falsos testigos, inexistencia de quórum en el Sanedrín y nocturnidad) que le someten sucesivamente Caifás como Sumo Sacerdote, Poncio Pilato como Gobernador de la provincia romana de Palestina, Herodes como rey títere de Roma en la región de Galilea, y nuevamente Pilato, hasta la misma sentencia condenatoria de la Crucifixión. Todo ello a través de recuerdos del Nazareno durante la época en la que vivió sujeto a sus padres terrenos. Fue rodada en Italia entre la localidad de Matera (Basilicata) y los estudios de Cinecittà (Roma), con un gran reparto de actrices y actores (J. Caviezel en el papel de Jesús o M. Mongerstern en el de Virgen María, entre otros) que debieron de soportar temperaturas invernales con indumentaria primaveral (incluso alguno de ellos sufrió auténticas lesiones), donde el ambiente caravaggiesco es plasmado en esa lucha –plástica y simbólica- de la luz por salir de las sombras. Todo ello transmitido por medio de miradas, gestos y el lenguaje de aquel tiempo, tanto el latín coloquial propio de los legionarios romanos como el arameo dialectal, idioma materno de Jesucristo y los suyos. Las tentaciones constantes a las que estuvo sometido el Hijo del Hombre para abandonar la cima de su misión en este mundo, son una lección de cómo nosotros debemos de actuar en medio de los quehaceres cotidianos. Que sepamos responder a Dios: ¡corazón en la Cruz! ¡corazón en la Cruz! cuando nuestra alma sienta repugnancia hacia esa cruz pequeña o grande de cada día. ·- ·-· -··· ·· ·-· |
|||||
Revista Arbil nº 79
|
|||||
El alma vulgar, sabiéndose
vulgar, tiene el denuedo de afirmar el derecho a la
vulgaridad y lo impone dondequiera
(Ortega
OC IV 148)
