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por Coordinador Por cortesía del editor, proporcionamos a nuestros lectores el texto completo de la introducción del libro. |
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| El momento histórico que vive
la sociedad española exige un esfuerzo colectivo de reflexión que no se limite
únicamente a políticos y comunicadores; pues a todo a ella afecta, en mayor o
menor medida.
El anuncio de una suspensión
de parte de las actividades terroristas de ETA –la tan esperada tregua- ha sido
recibida con expectación, esperanza, escepticismo… y muchos prejuicios
ideológicos.
Un grupo de amigos,
escritores, docentes y comunicadores, hemos unido fuerzas, reflexionando,
escribiendo, recuperando viejos pero vigentes escritos, con la finalidad de
ayudarnos en estos momentos y, acaso, tratar de prestar un servicio a nuestra
sociedad.
No negamos nuestra identidad
colectiva: partimos de una valoración positiva de la nación española y de la
cultura católica; aunque sean muchos los matices existentes en unos y otros.
Pero, pensamos, ello no debe desmerecer nuestra oferta: una propuesta de debate
desde una identidad precisa y sin complejos, pero abierta al intercambio de
ideas, el diálogo y la búsqueda de referencias firmes que sustenten la
convivencia social.
Los diversos posicionamientos
ideológicos pueden debatir entre sí; siempre que se compartan unas normas
básicas: la legalidad constitucional y el rechazo de la violencia. Nos negamos a admitir, por ello, que partir de una firme identidad cultural y
política sea impedimento para un diálogo auténtico y pleno. Es más, creemos que
la postura contraria, por desgracia muy presente en esta sociedad nuestra,
responde a planteamientos sectarios nacidos del prejuicio y de una negación de
la verdadera naturaleza del «otro».
Que por nosotros, por tanto,
no se frustre este esfuerzo colectivo.
Tenemos la obligación de
hacernos varias preguntas. Con la declaración de tregua de ETA, ¿persigue
fundamentalmente alcanzar la paz o también sus objetivos secesionistas de
siempre? En el segundo supuesto, ¿estamos, acaso, ante una nueva fase táctica
de la estrategia terrorista? Pero debemos interrogarnos, también, sobre las
expectativas de la sociedad española y sus fuerzas morales para sostenerlas.
Con el proceso de diálogo en marcha, ¿debe el Estado español, básicamente,
limitarse a derrotar a ETA o puede –y tal vez deba- pagar un «precio», el que
sea, por alcanzar la paz?, ¿qué precio? Además, ¿de qué clase de paz estamos
hablando?
En este contexto, en el que
se mezclan legítimas esperanzas, bastardas intenciones y políticas de mirada
corta y paso rápido, quienes componemos el Consejo de Redacción de la revista
digital Arbil, nos hemos puesto a disposición de los amigos de Foro El
Salvador; una realidad que pese a tener casi 7 años de vida, sigue inédita para
muchos católicos españoles. Y con la ayuda de otros amigos, nos hemos puesto a
reflexionar en voz alta y a trabajar.
Naturalmente, el anuncio de
la tregua es una noticia relevante y en principio positiva; que debe, no
obstante, ser analizada a la luz de la historia, la memoria de las víctimas y
su opinión, el sentido común, la crítica política y, dado nuestro ideario, los
principios rectores de la Doctrina Social católica. Desde esa perspectiva,
modestamente, proporcionamos este instrumento de trabajo y reflexión al lector
interesado en mirar más allá de los deslumbrantes reflejos de las luces que nos
rodean, proyectados desde los mayoritarios medios de comunicación.
Hemos incorporado un amplio
anexo que recoge un documento excepcional, y pese a ser muy mencionado,
escasamente conocido: la Instrucción pastoral de la Conferencia Episcopal española Valoración moral del terrorismo en España, de sus causas y
de sus consecuencias. A ello le hemos sumado diversos documentos de Foro El
Salvador; cualificadas opiniones de agudos observadores de la realidad; una
relación de relevantes páginas web; y una bibliografía amplia y plural.
Miremos, por tanto, a la realidad. Se nos habla de diálogo, negociaciones, procesos de paz, del principio del fin de
ETA… Se han creado amplias expectativas; pero falta, creemos, información
precisa, transparencia, diálogo auténtico, en definitiva.
Aquí estamos: con nuestras
modestas aportaciones, pero no por ello menos firmes.
El lector tiene, en sus
manos, el resultado. ·- ·-· -······-·
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